这是当地居民和游客们都十分感兴趣的问题，因为它涉及到古镇历史的发端。关于这一问题，民间有两不同 的传 说：一说黄姚古为壮瑶杂居之地，最早的居民是黄姓和姚姓两户人家。北宋皇佑四年（公元1052年），狄青率部南征侬智高，其部将路经黄姚，派士兵打探路 线，得知当地只有黄、姚两户人家，丁是就把此地称为黄姚。现在镇上已无姚姓，而黄姓则是清代后迁入，不是原来的黄姓。另一说认为黄、姚是明代初年迁来的， 因为人多势众，所以把这个地力称为黄姚。两种说法的年代虽然时间上有所不同，但都认为黄姚是因姓氏而得名。以姓氏为地名在中国乡土社会中是较为常见的事， 黄姚以姓氏得名是可能的。

宗祠文化
黄姚至今仍完好保留着许多明清时期的宗祠，各宗祠每年 都有其独特的祭祖活动，参 加活动的人来自广西各地和粤、港、澳、台等地。黄姚的宗祠结构精致，规模豪华，门前有大石阶，祠内有宽阔的门廊，正中还有天井，两旁有小花园，独具桂北屋 宇风格。墙上刻有花禽鸟壁画，这些壁画构图美观，工艺精湛，风格独特。

诗联文化
据史料记载，明末清初黄姚人非常 重 视教育，读书之风盛行，文化氛围醇厚。这里人才辈出，过往的文人墨客繁多，古镇奇丽的山光水色和众多的亭台、楼阁、寺观、庙社为他们提供了吟诗作对、施展 才华的天地，由此形成了具有乡土特色、地域风格的诗联文化。古镇的诗联对仗工整，寓意深刻。据不完全统计，历代诗人赞美黄姚的诗达186首，楹联有197 副。

牌匾文化
千百年来，黄姚镇留下了许多内容丰富的牌匾。据统计，现存的牌匾共有50多块。牌匾内容都有其深刻 的 历史背景，记载了古镇各个时代发生的真实历史事件，从一个侧面反映了黄姚古镇明清至民国初年社会、经济、文化繁荣兴旺的景象，“直道可风’、“模范长 留”、“且坐契茶”及光绪皇帝亲赐的满汉文对照的圣旨牌匾等各有特色。“且坐契茶”己被《中华名匾》“庙宇大观”部分收录，成为广西入选全国的十六块名匾 之一。