最不为人知的上古大神 你都知道是谁吗?

古代神仙体系纷繁复杂,很多人对于古代大神的认识可能也就仅限于炎黄二帝、蚩尤、女娲伏羲等上面,实际上在传说中的上古大神远远不止如此,有一些神仙则是十分的生僻,一般人也很难听过他们,这些上古大神究竟是谁呢?下面一起来看看。

句芒

句芒

中国古代神话中的木神(春神),主管树木的发芽生长,少昊的后代,名重,为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要,每年春祭都有份。他的本来面目是鸟——鸟身人面,乘两龙。

烛阴

中国不为人知的上古大神 你知道几个

神话见于《山海经》之《海外北经》与《大荒北经》,其曰:钟山之神,名日烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。不饮,不食,不息,息为风。身长千里,在无启之东。其为物。人面蛇身赤色,居钟山下。西北海外,赤水之北,有章尾山。有神人面蛇身而赤,直目正乘。其瞑乃晦,其视乃明。不食,不寝,不息;风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。

天吴

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朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。在【上工下虫】【上工下虫】”北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。

据比

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中国上古创世神之一,   “据比之尸,其为人折颈披发,无一手。”--出自山海 据比

经   【据比的尸体垂头 散发,少了一只手】   山海经所谓 尸者,大都遭杀戮以后之景象,所以推测应该是个人形的天神.

瑶姬

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巫山神女 中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女,传说为天帝之女。 一说为王母娘娘之女,本名瑶姬,在消灭十二恶龙之后又帮助大禹治水,而又更怜惜百姓而化作神女峰守护大地。 二说为炎帝(赤帝)之女,本名瑶姬(也写作姚姬),未嫁而死,葬于巫山(在今重庆市、湖北省边境,东北一西南走向,高1000余米)之阳,因而为神。

力牧

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牧姓的得姓始祖。是上古传说中的一位人物。他与风后、大鸿在传说中是黄帝的三位大臣。为黄帝的手下的大将军,力大无比,在涿鹿之战中战胜蚩尤。周振甫《文心雕龙》记载:黄帝举风后、力牧、常先、大鸿以治民,得力牧于大泽,进为将,称拜将台。《淮南子·览冥》记载:“黄帝治天下,而力牧、太山稽辅之。”

竖亥

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在中国的神话传说中,竖亥是一个步子极大,特别能走的人物。

《淮南子·墬形训》:“使 竖亥 步自北极,至於南极,二亿三万三千五百里七十五步。” 高诱 注:“ 太章 、 竖亥 ,善行人,皆 禹 臣也。” 明 唐寅 《金粉福地赋》:“ 竖亥 健步,寻源于三岛。” 清 龚自珍 《送徐铁孙序》:“大海际南斗, 竖亥 不可复步。

羲和

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羲和,中国的太阳女神,东夷人祖先帝俊的妻子,生了十个太阳。羲和又是太阳的赶车夫。因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,羲和又成了制定时历的人。

女娇

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涂山氏的女儿,夏禹姒文帝的妃子,仪容秀美,生性娴雅,是当地有名的美女,生卒不详。禹即天子位后,曾两次会盟诸侯,所选的盟址一次是涂山,另一次则是在会稽山。禹之所以把第一次诸侯会盟大会的地址选在蚌埠怀远涂山,就有报答妻子部族的意思。

女英

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女英,又称女莹、女匽,姓伊祁氏,是上古时部落酋长唐尧伊祁放勋的女儿,和姐姐娥皇同时嫁给了虞舜(姚重华),生一子商均。舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜于死地,因娥皇、女英的帮助而脱险。西元前2205年舜死于苍梧(今广西东南),女英与姐姐跳下湘江自尽,人称湘夫人。战国时期的诗人屈原在《楚辞·九歌》中对她们的描写是:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”晋朝张华《博物志·史补》记:“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人,帝崩,二妃啼,以泪挥竹,竹尽斑。”

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