大势至菩萨是谁

佛教中有许许多多的菩萨，那么这个大势至菩萨是谁呢？原来大势至菩萨是西方极乐世界之主阿弥陀佛的胁侍之一，与阿弥陀佛还有同为胁侍的观世音菩萨一起被称为西方三圣。下面我们就具体来看看大势至菩萨是谁。

大势至菩萨画像

大势至菩萨原来的梵文名字叫做摩诃娑太摩钵罗钵眵，而我们叫他大势至菩萨是根据他的梵文名字意译过来的。摩诃娑太摩钵罗钵眵这个既可以译为大势至，又可以译为大精进。据说大势至菩萨主要掌管人间与天堂的联系，他用智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力。

《悲华经》中曾这样记载：过去有个转轮圣王，他的四个儿子分别为四个太子，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，四太子是普贤菩萨。后来这个转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音菩萨和大势至菩萨就成为了父亲的左右胁侍。

据《观无量寿经》说，这位大势至菩萨的身形大小与观世音菩萨基本相同。全身散发着紫金色的光，这耀眼的光据说还能照亮十方世界，可以让有缘众生亲自看见。所以大势至菩萨也被叫做无量光菩萨。因为就连他一个毛孔里所散发出来的光，能都照耀整个十方世界的土地。与观世音菩萨的慈悲光一样，遍照一切众生，而大势至菩萨的光是智慧的光，具有使众生脱离三途之苦的力量，因此大势至菩萨之所以叫这个名号，意思就是智慧的大势遍至十方。

大势至菩萨道场

每个菩萨都有属于自己的道场，像观世音菩萨、文殊菩萨等，在全国各地有许多大大小小的道场。但是在佛教中还有一位叫做大势至菩萨，他的地位与观世音菩萨相同，可是道场却不像观世音菩萨那样随处可见。下面我们就来找找大势至菩萨道场吧。

大势至菩萨道场

通过仔细的搜索，我们发现，在湖北省的通山县有一座龙华古寺，说是大势至菩萨道场；在江苏省南通市的狼山，也有一个大势至菩萨道场。可能还有别的地方有大势至菩萨道场，但是这两处最有名的，所以我们就来说说这两处的大势至菩萨道场。

通山县的龙华古寺，就位于通山县城中心的平顶山上。这是一座历史十分悠久的古寺庙，据说最开始建立的时候还是明朝时期。在清朝时开始香火旺盛起来，经历了几代的兴废，到了九十年代就只剩下一个小殿，大概百余平米的样子。山上空气清新自然，景色十分秀丽，令人心旷神怡。

2005年，经政府的批准，龙华古寺重建，并确立为“大势至菩萨道场”。在2009年9月10日，整个道场施工完毕。在2013年10月6日，迎来了大势至菩萨圣像并开光。这个大势至菩萨的圣像高7.13米，形象庄严，慈视众生，手持红莲，引度众生忆佛念佛回归极乐。整个大势至菩萨道场以庄严舒适、宽敞明亮的崭新面貌迎接全国各地僧众及大势至菩萨的广大信徒。

除了龙华古寺，在江苏省南通市的狼山也有一个大势至菩萨的道场。位于南通市的郊外，南临长江，山水相依，风光秀丽。每年也有许多信徒前往参拜。

大势至菩萨和观音菩萨

大势至菩萨，也称得大势菩萨或大精进菩萨，大家都简称势至。

大势至菩萨画像

大势至乃是梵文Mahās-thāmaprāpta的意译。音译过来是“摩诃那钵”。

《悲华经》卷里说，删提岚世界的无诤念王有一千个儿子，长子名为不眴，次子名为尼摩。后无诤念王成佛为阿弥陀如来，不眴太子成为观世音菩萨。而尼摩太子则成了大势至菩萨。大势至菩萨则是无上尊佛阿弥陀佛的右胁势，而观音菩萨是无上尊佛阿弥陀佛的左胁侍。大势至菩萨和观音菩萨作为阿弥陀来迎时的随侍，前者手执莲花，后者手拿金莲台。

这样一看，大势至菩萨和观音菩萨还是亲兄弟呢。但是，虽然大势至菩萨和观音菩萨是亲兄弟，大势至菩萨在中国民间信仰中的影响却要远远逊于观音菩萨。观音菩萨往往在各寺庙中有神像供单独供奉，但是大势至菩萨几乎没有单独被供奉的。据《观无量寿经》记载，大势至菩萨身放紫金色光，法相、装饰皆同于观音菩萨。

那么又是如何来区分大势至菩萨和观音菩萨的呢？大势至菩萨和观音菩萨的主要区别是：大势至菩萨头上的宝冠有定瓶做标志，而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛做标志。有传说大势至菩萨头顶宝瓶里是智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，能使众生解脱血火刀兵之灾，得无上之力。而观音菩萨的头上则是一尊阿弥陀佛。

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