印度南部的古城甘吉布勒姆的一座神庙中，有一种飞船雕塑。这种飞船被雕成不同的样式，上面刻有许多人物。它们被称为“战神之车”。这种雕塑在很早以前就存在于神庙中。
1943年，在印度南部的还索尔市的梵文图书馆的一个地下室中发现了一个文件。这份文件以6000行的篇幅，详细地记载了“战神之车”的构造，驱动方式，制造飞船的原料以及飞行员的训练与服装等众多细节。根据这些记载，用现代方法测算，这种“战神之车”的飞行速度是每小时5700公里。
科技工作者们认为，“战神之车”是一种多种结构的飞船。飞船装备了绝缘装置，电子装置，抽气装置，螺旋桨，避雷针，以及安装在尾部的喷焰式发动机。飞船呈金字塔形，顶端覆盖着透明的盖子。
1922年，考古学家在印度发现了一座地下古城。这座古城在5000年前曾经是一座繁华的城市，但是突然在瞬间被摧毁了。它的遗址被命名为“摩亨佐达罗”。这在印度语中即是“死亡谷地”的意思。持续多年的发掘，使掩埋在厚厚土层下的史前文明古城废墟重见天日。在这里，考古人员找到了此地发生过多次猛烈爆炸的证据。爆炸中心1平方公里半径内所有的建筑物都被摧毁。距中心较远处，发现了许多人骨架。从骨架的姿势可以看出，死亡的灾难是突然降临的，人们对此毫无察觉。这些骨骼中都奇怪地含有足以与广岛、长崎核袭击死难者相当的核辐射含量。不仅如此，研究者们还惊奇地发现：这座古城焚烧后的瓦砾场，看上去极像原子弹爆炸后广岛和长崎的悲惨景象，地面上还残留着遭受冲击波和核辐射的痕迹。地球上这类史前“核死丘”的发现，究竟意味着什么呢？
以上的两个例子说明了什么呢？换句话说，我为什么在讨论圣经创世纪的科学问题时要提及到这两个事件？我的答案是，因为这两个故事说明了一个共同的问题，那就是，在地球的历史上，外星人或者说外太空来的宇宙空间探测器可能会经常造访地球。这些造访有的是成功的，有的是失败的。
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