科举制察举制
在中国的早些时候，有非常多的选拔好的能干的能够为国家效力的人，其中有两个制度是用的时间非常久的，那就是察举制和科举制，这两种选拔的制度的根本目的，实际上那个是一样的，只不过不一样的是他们的选拔方式，但是换汤不换药科举制还有察举制他们两种制度的主要目的还是能够通过这一种方法来选吧能够为皇上效力的人才，这是科举制和察举制的相同点。
汉代察举制中的童子科图片
但是科举制和察举制有有非常多不同的地方，这些不同的地方是非常明显的，例如察举制的选拔方式是非常随意的，当时的大臣们认为谁比较适合当官，通过考察的方法，来观察他们的人品还有学识，通过这一种方式，如果这个人的各方面能力都不错，大臣们就会把这个人推荐给皇上，但是在察举制的这种做法在后期的时候就非常容易滋生一些问题，那就是官员受贿的问题，于是在这个问题的基础上当时的国家又演变出了一种新的方式，那就是我们现在所知道的科举制。
科举制和察举制在选拔方式上就呈现出了非常大的差别，科举制不再像察举制那样要通过大臣的推荐而是通过统一考核，通过考核的人就能够见到皇上，这种方式的产生使当时的老百姓非常高兴，所以科举制就渐渐取代了察举制，虽然科举制察举制这两种制度的目的一样，但是实行的方式不一样，这在很大程度上影响了社会的前进。
八股文与科举制
说起科举制大家一定都不会感到陌生，科举制是我国在早些年间发明的一种选拔政府官员的考查方式，通过这一种方式当时的中国得到了非常多的优秀的人才，在科举考试中包括非常多的考试项目，其中非常有名的就是八股文。所以说，八股文与科举制之间的关系非常紧密。
八股文图片
在科举制度最开始发明的时候八股文是科举制度中的一种考试方式，这也是八股文与科举制之间的联系所在。但是随着时间的发展，在科举制发展到一定阶段的时候，也就是在明朝和清朝之后，国家的政府官员决定将科举制度的考试内容统一改革成为八股文，也就是说以前要学得非常多东西现在只要把他们都忘记，仅仅只学习儒家的八股文就可以了。
但是这样虽然有利于科举制度的考核过程却是非常不利于考生思想的发展的，所以的那个是有很多人都反对仅仅只将八股文作为科举制的考核内容，其中最具有代表性的就是非常有影响力的著名思想家顾炎武，他认为八股文严重束缚了考取功名的学生的思想，所以有很多的言论都是关于抨击科举制度的，这是后来科举制在发展过程中的一个非常不好的弊端，也就是仅仅只把八股文做为科举制考核的内容，虽然在科举制发展的早些年间八股文只是作为其中的一项考核方式而存在，但是后来渐渐演变成了只有八股文的科举制，这也是后来很多人都不断的抨击额举止的原因，但是如果把八股文仅仅只当所科举制的一部分考查内容，科举制还是有利的。
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