秦始皇书同文
秦始皇书同文发生在秦统一六国之后，其实秦国早在灭六国的过程中，就开始推行“书同文”了，直到公元前221年，在全国各地大规模的开始推行“书同文”。
秦始皇书同文
“书同文”的历史地位和影响极其重要，古往今来，对“书同文”的评价都比较高，“书同文”的直接结果是巩固了秦朝的统一，增强国力，并促进了中华民族的融合与发展。
但对于秦始皇“书同文”的过程和实施方法关注的人比较少，秦始皇推行书同文并不是完全强行使用秦国文字，在推行书同文的过程中，也结合了其他列国的优秀文化成果，特别是楚国的文字，借鉴使用的比较多，楚国在六国中经济文化都比较发达，所以现今很多发掘的楚国古墓考察相对比较容易，因为很多文字便是从楚字中孕育出来的。
另一方面“书同文”本身这个制度在两千年前也是首次出现，在当时可谓最先进的文化改革运动，即使在夏商周一统的情况下，也没有全国同文的先例，各地文字语言各不相同，《封神榜》中可以看出，周武王伐纣时，都有专人进行商都文字翻译和解释。“书同文”在当时是一项“前无古人”的大胆政策实施。
另外秦始皇书同文还是一场文字改革，为后人的文化改革提供了历史经验，和借鉴方法，
北宋将“楷书”作为正体，虽然北宋之前已经有了楷书的基础，但是楷书在宋推行到全国各地正是借鉴了秦始皇的书同文的方法，从帝都到各郡县，从官方到民间，从政府政令到一般文书，虽然这些方法在现在看来很简单，但在古代，这些方法首次出现的时候，是非常先进与新颖的。
秦始皇书同文字的背景
秦始皇书同文字的背景很多，涉及政治、经济、文化、民族等各方面因素。在秦统一以前，列国的文字很不一样，即使同一个文字，写法也有好几种，差异很大。
书同文图片
对于秦始皇书同文字的背景，现在比较流行的说法主要有政治背景和经济文化背景。秦始皇统一了六国，创建皇帝制度，称“始皇”，为了延续帝制，推行秦国法令，迫切需要统一文字，这是政治方面的原因。另外文字差异，也严重影响了各地之间的经济文化发展与交流，“书同文”已经迫在眉睫。
其实“书同文”还有一个最大的背景是民族融合活动，细读战国历史我们可以发现，诸侯国之间的联姻活动非常频繁，秦、楚、燕、赵、魏、齐、韩国之间几百年来相互联姻，关系可谓错综复杂，联姻表面上是政治婚姻，缓解当时的战争局面等等，但是，在联姻过程中，两国之间的民族融合活动非常频繁，一国公主嫁到另一国往往会带去一些当地没有的技术或者物品，这就会促进经济文化发展，在经济文化发展的过程中，列国老百姓之间的习俗差异等渐渐缩小，民族之间感情加深。
秦末虽然出现了短暂的分裂局面，但是“秦、楚、燕、赵、魏、齐、韩”已经不作为国名出现了，而是秦地、楚地、燕地、赵地、魏地、齐地、韩地等这样的称呼取而代之，所以可见民族融合活动是秦统一六国时的主要趋势，民族感情加深，文字差异成为民族融合活动的障碍，“书同文”成为迫切需要进行的全国性活动，这也是秦始皇书同文字最大的背景之一。
书同文 车同轨 行同伦
秦始皇于公元前221年，统一六国，便下令在全国范围内推行“书同文车同轨行同伦”的政令。政令内容包括统一文字和语言，统一车轨的轨距，统一道德与规范，还有统一度量衡等相关举措。
秦统一文字表
关于这个大型改革运动，在两千多年前的华夏大地是首例，在当时世界上也是先例。“书同文车同轨行同伦”的内容比较具体，包括规定官方语言，废除不成熟的生僻语言文字，规定固定宽度的车轨距离，规定统一的伦理道德等。
其实关于“书同文车同轨行同伦”最重要的贡献是“标准化”的萌芽。“标准化”这个概念广泛运用于当今社会的各行各业，涉及政治、文化、货币、度量、制造、科学等等各个领域。而“标准化”最开始就是从秦始皇的“书同文车同轨行同伦”开始的。当然在秦朝还没有出现“标准化”这个词，更多是“官文”、“官道”、“官辙”等词，对于日常语文、交通工具、货币作了统一的规定，方便交流，其实秦始皇这次改革中还有很多“标准化”的政令，如军队，秦奉行的法家思想，挣军功得爵位，所以秦的军队也有一套标准的晋升制度，很多方法甚至沿用至今；再如基建，秦朝时候，奴隶数量开始减少，奴隶演变为平民的时候就开始修建自己的房屋，秦朝对于房屋建设标准也有统一的规定，基本上都是沿河、沿道修建，房屋大都整齐划一，并排有序。
“书同文车同轨行同伦”是我国历史进程中的一次伟大改革运动，也是人类文明进步的一个里程碑。
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