皮日休简介
皮日休，字逸少，后来改成袭美。约公元838年出生于湖北天门。晚唐时期著名诗人、文学家，与同为晚唐时期的文学家、农学家陆龟蒙交好，世称“皮陆”。皮日休曾经在鹿门山住过，于是自号鹿门子。在《唐才子传·皮日休》中指出：“（皮日休）性嗜酒，癖诗，号醉吟先生，又自称醉士。”
皮日休画像
皮日休也是一位贫苦家庭出生的孩子。所以从小就立志于功名，并四处游历。公元866年，入京考进士，但是很可惜的没有成功。于是他就离开京城，去了寿州。待在寿州的这一年，皮日休还将自己所作的诗编成了一本诗文集，名字叫做《皮子文薮》。
公元867年，皮日休再次进京应考进士，终于及第。在及第后，他曾在苏州刺史从事，后来又入京担任著作佐郎、太常博士。公元875年，又为毗陵副使。之后，黄巢起义军下江浙，皮日休加入了起义军，在军中担任翰林学士。黄巢起义军失败以后，皮日休也就不知所终了。
关于皮日休的死，也有许多种说法。在《全唐诗小说》中，说是黄巢怀疑皮日休所作的诗有讽刺他的意味，于是就将皮日休杀害了；还有的说是皮日休参加黄巢起义军兵败后，被唐朝军队所杀；而陆游的《老学庵笔记》则说皮日休是死在了吴越之地，而且他根本就没有参加黄巢起义军。这只是其中比较著名的几种说法，至于皮日休到底是怎么死的，我们到现在为止也无法证实。
皮日休的诗
皮日休是晚唐时期的一位诗人，他的诗在诗文最鼎盛的唐朝可能算不上什么。但是皮日休的诗却有一种独属于他自己的风格，所以他也算得上是开辟了一种新的诗风。目前我国众多史学家对于皮日休的研究都在生卒、死因、等方面，对于皮日休的诗研究力度还是相对比较薄弱的。
皮日休画像
皮日休的诗在唐宋两个时代是起了承前启后的作用。皮日休的诗前期是继承了中唐时期元稹、白居易等人的风格，注重写实，着重描写民间百姓疾苦。后期则是偏向贾岛、姚合等人的风格，开始着重描写避世心理与淡漠情思。与晚唐诗盛行的温庭筠、李商隐等人的诗的风格大不相同，到是与后来宋代的诗文有些相近。
皮日休的诗其实与他自己的生活经历与仕途经历多少是有点关系的。皮日休在他自己早期的作品中经常有描写自己家庭情况的诗。比如《文蔽》卷六《食簇》：皮子少且贱，至于食，自甘粢粝而已……使人生于钟鼎之家，膏粱之门旧纵异嗜，年成奇欲，未必不为御者之奔华元也。
皮日休所身处的是晚唐社会最黑暗的时期，这个时期是唐朝亡国，五代战乱长达一百多年国破、家破、人亡的年代。而皮日休处于社会底层，自然深谙民间疾苦，于是皮日休的诗也都带有现实主义思想，注重描写民生时事。而在仕途方面，皮日休曾经第一次未及弟，是在第二次才及第。但是事后得知竟然是因为“皮”这个姓氏稀少，所以才被录取。这使得皮日休心灰意冷。对他后期诗风的转变也有了较大的影响。
汴河怀古 皮日休
公元605年，隋炀帝令下属开凿了京杭大运河。这条大运河是中国乃至世界上最长的古代运河，对中国南北的商贸流通有十分重大的影响。但是开凿大运河，也是付出了极高的代价，在开凿过程中，消耗了大量的人力物力，所以后人的评判不一。而皮日休的《汴河怀古》就主要表达了自己对于开凿大运河利弊的看法。
汴河怀古画像
《汴河怀古》全诗原文：尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。整首诗的第一句就说隋朝是亡于大运河，但是第二句却又说这条大运河至今都还在使用，尤其是用了“赖”这个字，反而表达出了一种这条运河已经是百姓生活中不可缺少的东西，给人一种称赞这条运河的感觉。这样前后不一致的论调，就是唐朝诗人咏史怀古常用的“翻案法”。
诗歌的第三句“水殿龙舟事”又表明了皮日休对隋炀帝的批判痛斥是十分明显的。第四句又将大禹治水的功绩拿出来与隋炀帝开凿运河相比，这样一对比，就显得隋炀帝的罪反而坐实了。因为大禹治水是亲自带领百姓们在各地，三过家门而不入，为世人所称赞。而隋炀帝下令开凿大运河也只是为了自己的私欲而已，与大禹是无法相比的。
当时，皮日休身处的时期已经是唐朝快要亡国的时候，与隋炀帝时期的情形十分相似。但是当时唐朝人似乎已经忘记了隋朝被灭的教训，而皮日休在这个时候写了一首这样的诗，意味深长。
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