周敦颐简介
周敦颐简介无非是两个方面——思想和作品。周敦颐是儒家思想先行者，著名的理学家，生于1017年天禧元年，北宋道州人士。周敦颐从小勤奋好学，遇到问题一定要弄懂，并研究其本质，这对于以后周敦颐成为理学家成为了很大的助力，他8岁时就才华过人，聪明伶俐，仁义有孝心，深得龙图阁学士郑向喜爱。
周敦颐雕像
庆历六年，大理寺臣程响也夸他绝非寻常人，并于周敦颐结交为友。
周敦颐一生研究理学，并作品繁多。儿时的周敦颐很喜欢白莲，就此有了以后的《爱莲说》，词中表露了周敦颐不喜名利，像白莲一般洁身自爱的节操。周敦颐的理学作品《周元公集》，《太极图说》，《通书》被后人编成了《周子全书》。《周元公集》是周敦颐的代表作之一，主要以平静为主，事实上周敦颐的作品大多都是以平静为主，这也符合了理学的本质文笔。《太极图说》是为《太极图》写的说明，讲的是：太极是宇宙的根源，阴阳之气，五行构成人和万物，该作品对于后人的影响很大。《通书》源自于易经。古代人看风水，算卦的人也不少，周敦颐把儒家的思想和易经的心得合在了一起，编成了本书。
周敦颐出过很多论断，把儒学推进了另一个境界。他所提出的无极太极，阴阳五行等概念为后世人所不断推敲。总体来说，周敦颐为理学所作出的重大贡献，其实是把道学，儒学，佛学等思想汇聚在了一体。
从周敦颐的简介可以看出，周敦颐是一个思想上超时代的人。
周敦颐的故事
公元1021年，周敦颐时年4岁，重阳节时，父亲周辅成和几位好友饮酒聊天，看着远处怡人的风景，心情十分畅快。村前五个土墩子引起了周辅成和他朋友的兴趣。大家商量着要为这五个土墩子想出别致的名字，大家抓耳挠腮没有头绪。
周敦颐雕塑
此时，正在一旁玩耍的周敦颐沉思了一会，脱口而出说，东边的土墩叫木星，南边的土墩叫火星，西边的土墩叫水星，北边的土墩叫金星，中间的土墩叫木星。如果一起叫的话就起名为“五星堆”，周辅成夫人朋友们认为周敦颐说的很有道理，便采用了“五星堆”这个名称。后来，“五星堆”也成为当地著名的一个景观。
周敦颐年少的时候，常常到月岩内读书悟道。月岩距离周敦颐家大约有七公里左右，月岩洞东西两个方向各有一座门。进入洞穴后，如果站立的位置不同，那么视觉也不相同，看到的景物更不相同。如果从东门进入月岩洞，从洞口看月亮只能看见下弦月，再往前走，月亮由缺变圆。行走到月岩洞中间时，月亮便成为望月，随后又开始了由圆变缺的变化进程。周敦颐14岁时，经常在月岩洞中读书，通过观察月岩内月亮的变化形状，他领悟到了“太极阴阳”的思想。在不断探索的过程中，周敦颐开创了理学，而他年少时在月岩洞中对太极的领悟，为他后来理学理论的建立奠定了基础。
周敦颐为官
周敦颐是北宋时期的著名文学家，同时也是官员，他为官期间政治清明，深受老百姓的喜爱。周敦颐为官时，还有一个故事流传了下来。
周敦颐雕像
据说，有一案子拖了好久也没判决，但周敦颐只审讯一次就弄清楚了来龙去脉。县里的人和百姓都惊讶地说：“这就是资格老的狱吏也做不到！”，所以部使者向上推荐他，把他调到南安任职曹参军。在那有个囚犯，根据民法是不应该判处死刑，他的上司王逵却想判死刑。王逵是一个为人残酷的官吏，没有人敢和他辩论，只有周敦颐站出来和他辩论，王逵却听不进他的话，还是一意孤行，周敦颐就非常生气的回到家，打算辞官，周敦颐说：“像这样的怎么可以做官，用杀人的方法来让上级高兴，要是让我这样，我做不了。”王逵听了这话，才知道自己不该这样做，最后，囚犯没有被判死刑。周敦颐为官期间非常清正廉明，每一个案件都认真彻查，不冤枉人，也不受权贵的招揽，不害怕权贵的报复，只一心的为民做事，所以他的口碑在百姓口中非常好，最后他的名声甚至传到了皇帝面前，皇帝也非常赞赏他的做法，周敦颐死后的谥号“元公”，其中元字都是皇帝亲赐的。
周敦颐为官时候的品行，不仅在当时是值得人敬佩的，即使是如今也是值得人们学习的。这样一个铮铮傲骨，不畏强权的形象，实在是值得人们敬佩。
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