3. 食人酷刑
1979年，《食人传说》一书的出版引发了一场关于“除了在食物缺乏的极端情况下，世界上是否存在真的食人族”的激烈辩论。这一历史修正主义背后的思想，是一条将欧、美帝国主义合法化的途径，即证明被夺取土地的原主人是一群突破人类终极底线的土著。直至今天，我们已经完全证实，食人祭祀仍然存在于现代社会——至少新几内亚岛(New Guinea)的科洛威人(Korowai)还在这么做。
这个大约4000人的部落起初将食人作为刑罚。他们要将“khakhua”吃掉，否则就会被吃(译者注：根据该部落的说法，存在一种叫做“khakhua”的邪恶巫师，会伪装成受害者的亲朋好友，晚上出来钻入受害者从其内部吃掉。受害者临死前会告诉家人，“khakhua”伪装是谁。于是部落必须把那个“伪装”大卸八块煮了吃掉，才能消除弭患)。
被处决人的身体会分给全部落，而首级会留给受害者的家属。20世纪70年代早期，这种行为被新几内亚政府正式禁止，尽管当地人向《史密森杂志》(Smithsonian Magazine)坚称，该风俗仍然存在。无论他们打算怎么惩罚所谓的邪恶巫师，但即便是为他们部落的利益着想(吃人会使罹患 “库鲁病”的风险大大提高)，也应该摒弃这个风俗，。
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