灵魂其实就是大脑、骨髓和神经系统中的“生物信息能”，灵魂即“生物信息能”；躯体机能被破坏都会导致“生物信息能——灵魂”信息源缺失甚至于衰减能量直至脱离躯体。这种“生物信息能”与宇宙信息能相辅相成——这是一种“天物合一”信息量场理论。根据宇宙信息能平衡和平行对称可以推导出，死亡后灵魂即生物信息能会被复元再次被受躯体所征求。但它不会记忆原来躯体细胞记录的信息源内容。这种生物信息能具备六元性即物质本元性——“感光性——视觉、感震性——即听觉、感气性——即嗅觉、感液性——即味觉、感压性——触觉、感距性——知觉”；人死后六感“六元性（物质本元性）”全然丧失，躯体不具有承载“六感”的能力，将此生物信息能释放给大自然（宇宙）。注：人体穴位就是这种“生物信息能——灵魂”节点信息的呈现、它具有引场、能场（而不是引力和电磁波），它是一种不能被现代仪器测到的信息场，它是一种“能”，这种“能”只具有“六元性”，在物质基础上才能体现出这“六元性”。例如精子形成时会征收这种“能”的生物信息，让自身具备“六元性”，六元性所呈现出的引场量和能场量，它会寻求爱所，那就是卵子，否则它会承载物质基础释放到不定的环境中去，最终找到自己的归宿，否则将永远地游离于不平衡、不对称的宇宙信息能间，只要找到有条件的物质，它就让这个物质承载着相关信息能即生物信息能，这就是动物或者植物的多样性。
千百年来灵魂是否存在一直是个颇受争议的话题。上个世纪初，美国麻省的大夫，邓肯.麦克道高做了一个非常大胆的实验：他设计了一种安装在一种很灵敏秤上的床，试验方法是让快死的人躺上面，然后一直精确测量这个人的体重，看在死亡的瞬间，这个人体重的变化。
他选择了一个是个濒死的结核病患者，麦大夫选择这个病人的理由是，这个人死的时候基本上已经不动了，因为这样才能保持秤的平衡，以便于准确测量。他对这个人的死亡前共观察了3小时40分钟，在这段时间里，这个人的重量缓慢地下降，速度是每小时1安士（28.3495克），麦大夫认为这可能是体液蒸发导致的。
然后麦大夫把秤的平衡调到接近上限条，以期待死亡时候的下降，然后在死亡的瞬间，秤的指针快速下降到了秤的下限条，就再没有弹回来，这一瞬间重量下降了4分之3安士（3/4X28.3495=21.26克），于是他推论人的灵魂是21克。
人死后有灵魂吗？那么人的灵魂到底是不是21克？很多人都提出了质疑。
其中一个非常明显的破绽就是，当初麦大夫一共做了6组实验，只有一例得除了21克的结果，而其它5例测量都无法重复这个结果。第2例，因为没有办法确认具体的死亡时间，结果不能用。第3例，死亡的瞬间，重量下降了1.5安士，随后的几分钟，又下降了1安士。
对于两次下降，麦大夫是这样解释的，他在死的瞬间灵魂先走了一部分，剩下依依不舍的在10几分钟以后才不得不离开。第4例，因为秤没有调节好，尽管人死的时候重量下降了8分之3到半安士，但这个结果也不能用。 第5例，因为死亡来的太突然，尽管重量下降了8分之3安士，但这个结果因为秤的原因，也不能算数。第6例，也不能算，因为病人刚放到床上不到5分钟就死了，秤还没来得及调整。
人死后有灵魂吗？因此从科学的角度看，麦大夫的这个实验绝对不是一个好的研究，问题有几个方面；
1、失误率太高，6例里只有1例证明了这个结论；
2、既然考虑到体液的蒸发，就应该把这些蒸发的体液用一个罩子收集起来，把重量也算进去；
3、就当时的医学条件，很难判断人的精确死亡时间；
4、秤是否精确，也很难判断。虽然21克好像不那么可信，但是有人还借鉴麦大夫的思路，想要给灵魂拍一张X光片。
因为X光照的是人的阴影，一直躲在骨头阴影后面的灵魂，在出鞘的时候肯定就暴露原形了。但遗憾的是，这种想法一直没有人去实践。
灵魂到底存不存在，如果真的存在，那么它究竟是什么样子、到底有多重？多年来，人们争论不休。