古印度人制造的宇宙飞船“战神之车”
古印度人究竟是如何制造宇宙飞船的，这至今仍是一个未解之谜。
说起“战神之车”，还要从印度南部的古城甘吉布勒姆说起，这里有424座神庙。据说最多时曾达到1000座，这座城市也当之无愧的被称为“寺庙之城”。在这些神庙中，除了湿婆、毗湿奴、黑天、罗摩等众多古印度的神灵雕像外，还有一种飞船的雕塑。这种飞船被雕成不同样式。上面刻有众多神话人物，但它们有一个共同的名称——战神之车。据说这些飞船就是这些神话人物乘坐的坐骑。如此说来，这些神仙竟不是腾云驾雾，而是坐上了先进的飞船。看来，科幻片中的那些神秘的人物也不是无迹可寻的了。
研究者们发现，“战神之车”是一种多重结构的飞船，这种飞船装备了绝缘装置、电子装置、抽气装置、螺旋翼、避雷针。以及安装在飞船尾部的喷焰式发动机。文献中多次指明飞船呈金字塔形，顶端覆盖着透明的盖子。这些简直就像传说中的飞碟一样。
那份文献是1943年印度南部的迈索尔市梵语图书馆从一座倒塌的宇宙地下室中发现的。它的发现使得这些神话故事开始变得更加扑朔迷离了，究竟这些人是神话人物还是真实人物?究竟这种飞船是地球人所造还是外星人所造?一连串的问题开始冲击现代科学，科学家们也无法阻挡了。奇怪的是，这份文献中还记载着驾驶方法，也就是说早在史前时代，在印度这个地方。就有了飞船和飞船驾驶员，这样看来。人类的科技真像魔鬼一样神奇。
当然，众多的事实已经证明了人类科技的发展是从当代和现代才开始的，那么。对古印度的飞船就只有一种解释看上去显得合理一点，那就是——这些飞船根本就不是人类所造。也许那时的人们看到了一个这样的飞船，而这个飞船却是外星人乘坐着到地球上来考察的，然后当地人根据这个也许被外星人废弃了的飞船仿造出了其他的飞船，那些外星人也便被他们当成了神仙一样供奉起来了。
不过，假如真是这样的话。文献中为什么不对这种事情做一下解释呢?看来，这也只能是推测罢了。
史诗记载的古印度高科技战争：太空飞船多次出现
古国印度位于亚洲南部。早在距今5000多年前，印度次大陆就已经有了远古先民，其博大精深的古典文化早为世人熟知。印度的两部史诗——《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》内容广博，包罗万象，被世人誉为诗体的古印度百科全书和世界文化宝库中两颗璀璨明珠。
《摩诃婆罗多》这部史诗的主要内容是描写古印度婆罗多族的两个分支——俱卢族与般度族之间的战争。这场战争规模浩大，许多国王和神灵分别参加了双方的战斗，其惨烈程度为世所罕见。根据历史学家考证，这场大战有一定的事实背景。近年来，有些学者重新研读这部史诗，发现其中竟描述了多种高科技武器和飞行器。这些武器和飞行器远远超过了古诗产生的时代，甚至在今天看来也十分先进。
在古诗的描述中，有一种神所禁止使用的特别可怕的武器叫“厄尼亚”，是一种“无烟飞弹”，在战场上无人能逃避这种武器的伤害。施放这种武器时：“它喷火，但无烟，威力无穷。霎时，烈风刮起，云雾翻腾。太阳似乎在空中摇晃、抛下大量灰尘和沙石……大地遭受烧灼，不断震抖。象群被高温烧焦，其他动物也倒地而死。烈焰翻滚。树木像遇见森林大火，成排倒下。密集的火舌不断像骤雨般地从四面八方落下。数千辆战车被毁掉……阵亡者的尸体被可怕的高温烧得残缺不全，如同烧焦的树干。在此之前，我们从来没有见过如此可怕的武器。”
据考证，这部古印度叙事诗虽然定型于5世纪，但其中的英雄和战争故事是以约公元前1400年～公元前1000年之间的史实为根据的。书中所记载的史实比成书的时间要早近2000年。但诗中描述的情景却与核爆炸引起的超高温大火非常相似。
让我们再看看史诗对战争场面的描述：“廓尔喀乘坐他的‘维玛那’(—种飞行器)迅速飞行，向维里什尼族和安达咯族的3个城市投掷一枚充满宇宙全部威力的射弹。一缕白烟从地上升起，光亮犹如一万个太阳。这种名为‘铁霹雳’的秘密武器将敌人全部化为灰烬。尸体烧到无法辨认，头发和指甲全脱落。食物受染中毒。战士们纷纷跳入溪流，将自己及随身装备洗干净。”
过去人们读到这些描述时，往往认为这只不过是对战争之惨烈的一种夸张，但看到受害者的头发与指甲全部脱落、食物污染中毒等等细节的描述，联想到日本广岛和长崎原子弹爆炸时产生的核辐射，可以说是如出一辙。至于施放武器的一方跳入溪流的行为也只能用防止辐射尘的污染来解释。
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