泰山脚下的老人常常给游人讲起泰山佛光的故事。说是泰山佛光是岱岳菩萨显灵，要接引那些有缘分的人到极乐世界去。假若登泰山的人能见到佛光，这是非常幸运的事。 据目击者描述，佛光像一个巨大的五彩缤纷的光环，呈现在眼前。它的彩带显现出红、橙，黄、绿、青、蓝、紫七色，绚丽极了。最外一层的红光圈如斑斓的日珥一样，光彩夺目。在巨大的光环中还有人影晃动。这是围观者的影像——人们激动得手舞足蹈，光环中的影像也随着活动。这时候，恐怕真的“目睹佛光惊神魂，飘飘欲飞似仙人”了，周遭，白云飘忽，雾气氤氲，光环时隐时现，时浓时淡，开合幻化。一会儿，佛光又在象鼻峰前的白云洞出现了。登山的人越来越多，连刚刚爬上南天门的游客，也顾不得休息，都潮水般的涌了过来。男的、女的、老的、少的、小伙子、姑娘们……他们的视线和情绪完全被佛光吸引住了。
云雾消散了，佛光不见了，只剩下光华四射的碧霞和熠熠闪亮的天街。佛光从清晨七时多到八时多，延续的时间约一小时。人们如春梦初醒，痴情地望着天空。碧霞元君（泰山供奉的女神）把佛光收回去了，但是游客早已经把难得的景观装进了相机和记忆当中。
泰山佛光多半出现在岱顶，从瞻鲁台、碧霞宫至南天门这一狭长地带。它是太阳照射云层或雾层上形成的色彩光环。云和雾都是由空气中的水蒸气凝结而成的。而云和雾又是一些颗粒极小的水珠，当大阳光照射云雾时，这些小水珠就像三棱镜一样，会产生折射作用，把原来白色的阳光分解成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色就形成了我们所看到的彩色光环。佛光的大小和位移以及清楚与否，都和云雾的变化浓淡有关。有适合的云雾“屏幕”，阳光在特定的环境下照射。就会呈现出佛光，但这是很不容易见到的奇景。
说到山石，也许黄山石是最知名的，但是东岳泰山的山石也妙趣横生，比起黄山石，毫不逊色。每块奇石都有一段美丽动听的神话传说，令人回味无穷。
登泰山从岱庙开始，岱庙中的“迷糊石”就是一奇。此石深褐色。高约二米五，兀立于天贶殿前的露台中央。据说，谁若蒙上眼睛绕该石左转三圈右转三圈，然后再摸到正前方十米处的一棵高大柏树，泰山奶奶就降福给谁。
过了中天门，有一块长石孤立于道，当十八盘以下云雾密布时，惟独此石屹立半空，似利剑斩云，故名“斩云剑”。传说它是碧霞元君赐给黑龙潭黑龙王的一把调遣、节制云雨的宝剑。黑龙王经常挥剑截云降雨，使泰山地区风调雨顺，所以当地百姓把此石奉为神石。再往前行，在对松亭附近，有一块矗立的巨石，名曰“接驾石”。据说，古代有位帝王登山朝封，行走至此，这块巨石突然从山上滚滚而来。众皆惊慌，未料，此石滚到皇帝面前戛然停止。随行大臣转忧为喜说：“此石乃前来接驾也。”故而得名。
登上极顶之后，在西北侧有一巨石耸立，像位老人，名曰．“丈人石”。那是唐玄宗命张说修泰山，张说令其婿郑缢监修。工程完毕后，郑缢由九品官提升为五品。玄宗问及此事，有人说：“此泰山之力也”故后来人们称岳父为泰山，乃因此而得名。
由岱顶返回去中路，在普照寺院门西侧有一巨石，酷似一双卧象，名曰“卧象石”。传云，普照寺初建时，一双大象不远万里，历尽艰辛，由西天驮来一套佛经，使普照寺佛光浩荡，菩萨灵验，香火兴盛。而大象却因疲劳过度，不吃不喝，长眠于此，化为仙石。在普照寺南面还有一块隆起的巨石，名曰“三笑石”。据说，很久以前，有三位寿星坐在石上谈天说地，一位姓赵、一位姓刘、一位姓王，当谈到摄生法时，赵、王二翁问刘，刘翁说：“我长寿没有什么秘诀，不过是饭后百步走。”赵，王二翁点头称是，赵、刘二翁又催王翁介绍，王翁说：“我的法子更平常了，只是吃饭省一口。”最后赵翁主动介绍说：“老汉今年九十九，只因老婆生得丑。”说罢，三位寿星击掌捧腹，哈哈大笑。此石因此得名。游人到此坐一坐，百愁皆消，健康长寿。是真是假？恐怕只有天晓得了。
